【地名文化 印象包头】阴山褶皱里的十段光阴（二）
乌拉山
——自然与人文的交响
乌拉山属于阴山山脉西段南支，横亘于巴彦淖尔盟明安川与黄河之间，东起昆都仑河，西至乌拉特前旗西山嘴，蜿蜒于明安川之南、黄河之北，绵延 70 余公里。平均海拔 2000 米，主峰大桦背高达 2324 米，南麓陡峭险峻，雄浑粗犷；北坡平缓舒展，草木繁茂。每逢 6 至 9 月，山花肆意绽放，飞禽走兽穿梭其中，大风抚过山脊，仿若自然的呼吸，尽显生机。
乌拉山作为北方游牧民族的重要活动区域，见证了无数民族纷争与融合的故事。它的命名颇有来历，探寻“乌拉山”的由来，就如同翻开一部厚重的史册。“乌拉”的蒙古语意为“山”，但这并不是它最初的名字。秦汉时期，因位于黄河之北（古以山南水北为阳），古人称其为"阳山"。《过秦论》中记载，“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨” 即指此山；北魏时期，游牧文明与农耕文明在此交汇，民族融合的进程加快，以鲜卑族拓跋部为代表的少数民族建立政权入主中原，乌拉山在那时又叫“跋那山”。鲜卑族作为北方的游牧民族，其语言可能与蒙古语有一定的渊源或相似性，或许 “跋那山” 就是鲜卑语的一种音译或近似表达，在历史的传承中逐渐形成了这样的称呼；隋唐至宋辽时期，乌拉山又称“牟那山”、“午腊蒻山”。有观点认为，“牟那”“午腊蒻” 可能是汉语 “黑山” 的音译，取自阴山的蒙古语名称“达兰喀喇” ，意为 “七十个黑山头”，因此乌拉山被认为是黑山，“牟那”“午腊蒻”或许是当时少数民族对 “黑山” 这一称呼的音译表达；元明清时期称乌拉山为 “穆纳山”，是蒙古语 “Mun” 或 “Muna” 的音译，有时也被译为“木纳”或“母纳”。元朝时期，蒙古族在阴山地区的活动频繁，蒙古语地名也首次被官方在正式文献中使用。例如，《元史・文宗纪》中，“穆纳山” 被记作 “木纳火失温”，其中 “火失温” 意为 “山咀”，“木纳” 则是山的专名。明清时期，这一名称在官方文献中得以延续，蒙古语地名进一步融入行政体系。清代，随着乌拉特部蒙古人在此驻牧和满蒙文化交流融合以及语言习惯的演变，“穆纳山”逐渐转化固定为乌拉山并沿用至今。同时，乌拉特部长期在乌拉山地区驻牧，经乌拉特部的语言和文化传承，进一步强化了 “乌拉山” 这一称呼在当地民众中的认同感和使用频率。
乌拉山的命名史堪称一部民族文化交融史。石块垒砌的古长城顺着山势蜿蜒，边堡静静伫立，这里曾诞生了九原城、五原郡城、中受降城，出土的陶瓦、陶罐、五铢钱等文物，无声诉说着往昔的繁华。
站在黄河之滨向北远眺，乌拉山横亘绵延，声声马声嘶鸣，眼前犹现乌拉特部牧马而歌，马头琴声悠扬，年轻姑娘的银饰在夕阳下折射出细碎的光，长者向着乌拉山的方向虔诚祈祷，将古老的故事与传说镌刻在这片热土之上。
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