【地名文化 印象包头】西口文化篇系列二
引子
包头城市的形成和发展与“走西口”这一社会活动密切相关，包头形成初期的人口结构、社会文化无一不深深打着西口文化的烙印。
追溯历史，明末，阴山南麓为土默特部占据，包头故城即现今包头市东河区管辖地，是土默特右翼六甲地，并没有定居者，蒙古族巴氏世族等是以畜牧业为主。
到清初，政府严禁汉民流入边外。顺治十二年（1655），明文规定：“各边口内旷土，听兵耕种，不得往口外开垦牧地。”
到康熙年间，康熙亲征噶尔丹时包头故城仍是一片草地。
到康熙三十五年（1696年），康熙开辟归化、张家口、多伦诺尔等互市边域。
到康熙四十六年（1707）“今巡行边外，见各处皆有山东人，或行商，或力田，至数十万人之多。”
从康熙年间到嘉庆年间，面对流入到蒙地的汉族、回族日渐增多，清政府也只好逐渐同意定居编甲入籍，这样包头城故城由无人定居到形成村也就成了事实。
雍正以后,清政府仍严厉推行“封禁令”，但又无法解决口内日趋严重的民地矛盾,流民违禁出边和违禁开垦日益增多，甚至出现了流民出边涌入蒙地的移民潮。为此，清政府便采取了权宜之计。
雍正时实行“借地养民”政策，下令内地灾民可往口外蒙地开垦土地谋生。
乾隆年间又再次重申:“如有贫民出口者，门上不必拦阻，即时出发”。此令一开，走西口的人数猛增。
嘉庆年间“出口垦荒者，动辄以千万记”，促使走西口进入高潮阶段。
随着走西口的兴盛，大量山西、陕西等地人民涌入蒙地垦荒种植，务农经商，并由“雁行”（指像大雁等候鸟一样春来冬去）发展到定居。
来自同一个家乡结伴“走西口”而来的人们聚集起来形成村落，便以家乡原籍命名，如大量山西代州人居多的叫“代州营子”（又叫东河村）等等，不一而足。
下面，让我们一同踏上这场以“走西口”人原籍命名的地名追溯之旅，深入挖掘走西口在包头留下的深刻印记，开启这场关于包头走西口文化的地名之旅吧！
晋中
祁县营
地名简介：位于土右旗，为村名，“祁县”指山西省晋中市祁县。清康熙年间，山西省祁县人迁居此地，因此称祁县营，故得名。
榆次营
地名简介：位于土右旗，为村名，“榆次”指山西省晋中市榆次。清乾隆年间，有山西省榆次人迁来此地定居，因此称“榆次营”，故得名。
寿阳营
地名简介：位于土右旗，为村名，“寿阳”指山西省晋中市寿阳。清同治年间，有山西省寿阳郎姓、张姓人家迁来此地定居，因此称寿阳营，故得名。
朔州
朔州营
地名简介：位于土右旗，为村名，“朔州”指山西省朔州。清咸丰年间《归绥识略》载有该地名，据传因有山西省朔州人迁居此地，后渐成村落，故得名。
陕西
陕西窑子
地名简介：位于土右旗，为村名。清乾隆年间，有陕西人迁居本地，后渐成村落，故得名。
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